解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不 密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣 ”。... 更多 >>